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唐代出了很爰有名的煉丹家.還有很親專 講煉丹的書，是歷史上其他朝代不能相比 的。白從葛洪大力提倡煉丹以來.有不少道士 都深信不疑"且也有人不大相信一像陶弘景就隊 為,月艮食金丹白日升天未必可能,不愿意把全部 精力都花在它上面，北魏道武帝拓跋王圭（公元 386 409 年在位）專門設立仙人博士這個職位，一些道士煉丹。丹煉出來后，自己不敢吃. 止一些名巳了死罪的人吃，結果得死了不少人口北 齊文宣帝高洋讓道士煉出丹后，把它放在匣子 內，說，等臨死時再吃不退。無論道教內夕卜,對煉 丹術都有持懷更態(tài)度的人于是很第道士就想辦法消除丹的毒性有 的把丹沉入井水中孑有的濠入山中的泉水，還有 的性煉丹原料用各種稀奇古怪的方法迸行處 理 比我口用胡椒湯煮,用甘蔗汁蒸干用陳年墻土 的返漿拌攪等等.結果玨是有不少道上中警而 死口所原，珠丹術就受到懷疑和批評到廣隋唐時代.有吉霞子蘇元朗這些道士 的提倡，很多煉丹的道士揀起了《周易參同契》?參看金正趟《普化道教夕卜丹? 載也歷史斫究年第七 期.的理 論,煉丹得到皇帝 的支持，所以.很快 又熱 鬧起來口唐代煉丹最講究原料和火候冷艮冬道 1:說、 煉出的丹之所以有毒于毛病就出在原料上面口但 究竟用什么原料才對，道士們的意見頗不一致口 有人說真正的金丹只用鉛和泰兩種原料口自然 界中的鉛，是一種賤金屬,它熔點低，冶煉方法 簡單，是人類歷史上很早被認識和被利用的金 屬之一匚鉛同醋酸作用，可以得到堿性碳酸鉛" 這是一種白色粉狀物質，可以用作顏料古代也 常用作化妝品，名叫胡粉，又叫鉆粉。鉆經過一 定上長加工制煉，還能生成兩種氧化物 一種是 一輯化鉛，古代叫密陀僧廠一種是四氧化三鉛十 古代叫鉛丹，漢代已經懂得煉錯丹口住鉛丹的煉 制過程中，由于溫度和氧化程度的不同步它會呈 現(xiàn)出不同程度的黃色和紅色口環(huán)以，古代的煉丹 家很驚奇，十分重視它, 連《神農車章經》也說， 鉛丹煉化還成九光.月艮通神明 乘在古人眼 里也是一種神秘物殯自然界有天然茉"且很少 見，不容易采集。古代用的孟大多是用丹眇煉出 來的。汞在特溫下是液體，比重彳及大，但沸點只 有357 加熱時容易蒸發(fā)散失口汞也容易斃煉 生成紅色氯化汞唐代:一本講煉丹的書《龍虎元 旨》蛻「丹砂入火，化為水銀（即汞3能重能輕干 酢神能靈，能黑能白,能暗能明歷 史 上很 多煉 丹家主張煉丹只用鉛汞｝所以，珠丹木又有一個 名稱土叫鉛關木. 但這樣得到的金丹，吃 廣還是 不能成仙二千是又有人提出用其他的原料結 果亨因 為關于所用原料的主張不同,分成了 好多 煉丹海別口。
火候就是煉丹時火勢的大小和燒煉時間的 長短口火勢揚叫武火十火勢小叫文火。有的道士 主張煉丹先文后武，有的主張先武后文口有的主 張燒煉七七四 十九天,還有的說必須一年，丹才 能成功口汪真有人跑進深山，一年四季守著煉丹 爐每日每夜什么時候添火,什么時候退火，一 絲不茍，為了成仙,一點也不怕辛苦..唐代支持煉丹的皇帝很多口 唐太宗是一位 英明的皇帝,年較時不相信吃丹能長生不死至了晚年怕起死來.幾次派人到全國各地找“奇 藥異石據(jù)說后來吃 了一個胡僧也就是夕卜國和 尚煉的“長生藥中毒而死。唐高宗曾百集1OO余名道士從事煉丹工占 來也打算吃胡僧的藥.玻人提醒要吸取太宗的教訓，結果沒敢吃口煉丹木最盛行是在唐玄宗時期開元年同， 玄宗止道士孫太沖為他煉“神丹、注向遒士吳 筠打聽燒煉金丹和成仙不死的事，唐代著名的 煉丹家張果，也被召進宮，玄宗甚至要把女兒嫁 給他。天寶年間"也找來羅思遠等人專門 為他煉 丹，他自 口也動手學著煉，可見他著連的程度》中唐時期的憲宗'程宗和敬宗都熱衷于煉 丹十道土柳泌對憲宗說.天臺山上氏“靈草1來 它來煉丹配藥，準成天臺山在臺州，憲宗干脆 繳他到臺州去當官。穢口泌至臺州混了一殷日子， 丹也沒有煉出來.害怕腦袋保不住，逃進山 中后來鍍抓回憲宗沒治罪，還讓他煉丹。憲宗 ?來吃，柳泌煉的丹藥國毒性發(fā)作，脾氣變得 暴怒無常幾個宦官心里害怕，找個機會把他弄 死了口穆獲剛即位時十命令帶柳泌等人處以死 刑. 但不久自己也開始月艮丹° 敬宗干寶石元年 公元 855年）派人往南方長江流域 一帶以及天 臺山去采藥口 他每位不滿三年，被宦官殺死'據(jù) 說也跟服食丹藥有關口晚唐武宗和宣宗最信煉丹術武宗儂廠抒 藥,"白秋冬以來.覺有疾甘而道 士以為換骨、匕 秘其事資治通鑒-電紀六十四》），后來病情 見重于33歲就死了口宣宗仍不吸取教訓.也吃丹 藥送了命。
皇帝迷信一幫官僚和文人都仿效。著名文 學家也是大官僚的韓愈為人寫過一篇《墓志 銘解其中記載，有六七位大存原吃丹藥死了。像 工部尚書「言名）歸登，長期服用水銀，坐位之處 也往往可以找至。結果因水銀中毒渾身疼痛，吐 血十幾年而死口另一位官僚襄陽節(jié)度假盂簡,踉 韓愈 很要好他搞釗 了 一種神藥'特意把韓愈 請來，說自 己不想一個人長生不死愿意送一些 給韓愈。后來這位節(jié)度便吃了藥，病了好幾年， 到底死了 口運有的人服食金丹后使出塊狀血肉， 疼痛致死口詩人當中"象初唐時期“四杰”之一的王勃. 十分迷戀學仙求道運一套口 盧照鄰曾經入山學 道.后來因為服食丹鈔方藥中毒、差怠丟 性 命,但仍不死心,寫信給洛陽的朋友，向他們要 丹砂。李白、白居易這些著名詩人都跟道士孥過 煉丹。白居易對《周易參同契》特別感興趣，同另 一位詩人元稹一起跟道士郭虛舟學習燒煉金 丹，結果因為沒有掌握好火候,遼二汞在高溫下全 部沸騰飛散而失敗口他心中十分懊惱，寫 了一首 詩.感口又自己跟神仙沒有綠分口李白漫游天下名 山.到處訪仙求道口特別是隹應皇帝詔命到 了長 安，不久乂因為宦官容力士等人的排拚，不得不 離開都城時他對從政做官徹底灰 了心，于是決 心“遷家守清真，破潔勵秋蟬『煉丹舞火石+采約 夯山川留另”廣陵諸公李白的詩中,與訪 道煉丹有關的.不下100篇。
因為道教煉丹術用的原料主耍是鉛、汞，布瓶 磺以及含碑的一些礦物質.吃T認后，對人體十 分有害。至于丹砂，因為鹿煉以后世要變成汞. 吃還是會中毒，很荽人送了命，其他人為什么 還跟著學？韓愈庫那篇墓志銘》中說不少人以 為,死T 的人是因為沒有得到真方法，相信自 己 學的錯不了 等吃了丹藥,毒性磯愛作’還以為 是換骨換舫，是丹性發(fā)揮"神效 等到藥毒大發(fā) 作，臨死時才徹底醒悟，是已經太退了,不少 道士對月艮丹成仙深《言不贊，說那些眼丹而死的 人不是真死，而是成仙口 他們留下尸體，這種 仙皿“尸解仙、一些宣揚道教信仰的文學作品 中，有彳艮安這類尸解成仙的故事.也有一些道士 比較清醒"象《懸解錄》這部道土著作就說：金丹' 諸不 藥 名名?性大-母君-其 中口道七服之，從莪軒（指伏費”黃帝）以 來，萬 不存一，木后不死者由社會上的人對煉丹術的批評就更多了,唐以后， 煉夕卜丹的人雖然還有,但已經不是道敦修煉術 中的主流了.在1ODD余年的發(fā)展歷史中.道教煉丹.木枳 累了很多關于丹砂，水銀和鉛這些物質的化學 知識.唐代道士在煉丹過程中出了“事占攵無意 中發(fā)現(xiàn)廠火藥燃燒的猛烈性旗，最后導致火藥 的隹明，這是很有價值的發(fā)現(xiàn)「特別是很客煉丹 家為了防止中毒，鉆研醫(yī)學，同時乂是醫(yī)學家? 像葛洪、陶弘景、孫思邈，都為中醫(yī)學的發(fā)展作 出了貢獻.煉丹術的成果后來被醫(yī)學吸收用作 夕卜科藥物的很多。
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