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武術的技擊方法、攻防技術的運用，是通過 身體的運動來實現(xiàn)的，其特點是通過動靜變化規(guī)律來實現(xiàn)千變?nèi)f化的技法。古代中國人的奇正 相生、快慢相接、虛實分明的動靜觀成為武術技擊的技術原理，也決定了武術的運動風格，因 而武術講求方法巧妙運動，倡導巧力而斥拙力。正是由于武術運動方式充分呈現(xiàn)出民族性特點， 武術文化才兼收并蓄，體現(xiàn)出博大精深。
（二） 中國武術文化與中國傳統(tǒng)思想相融合
中國武術文化與東方傳統(tǒng)思想相融合形成了內(nèi)外兼修、術道并重的鮮明特色。出色的傳統(tǒng) 武術表演，能使人感到健力美、技巧美、神韻美和武德美的和諧統(tǒng)一。中國武術中以靜制動、 以柔克剛、后發(fā)制人、引人落空、四兩撥千斤等戰(zhàn)略原理和虛實結合、進退守攻等一系列技法， 無不體現(xiàn)內(nèi)外兼修、術道并重的特色。武術文化的起源通過中國武術與傳統(tǒng)的、深刻的中國哲學思想及宗教相融合而反映出來。 中國古代諸子百家的思想對于武術文化有著極大的影響，兩極說、陰陽說、剛柔說、三才說、 四象說，五行說、自然說、形神說、天人合一說等，在中國武術中體現(xiàn)得淋漓盡致。比如“太 極”是中國哲學中的術語，而“太極拳”是以太極之理立論的一種拳術；又比如“八卦拳”就 是以八卦的八個方位和人體各部位比成八卦以立名，借易理來說明拳理的，這些都充分體現(xiàn)出 武術文化的內(nèi)外兼修、術道并重的特點。
（三） 中國武術文化受到傳統(tǒng)中醫(yī)理論影響
武術文化以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為基礎，主要體現(xiàn)出“三論一說”的特點。中醫(yī)理論的基礎是 “三論一說”思想，即人與自然為一體，人是自然的一部分的理論；人是一個統(tǒng)一整體的理論; 人的元氣理論以及經(jīng)絡穴位學說。中國武術文化也正是以其作為理論基礎，把養(yǎng)身健體、修身 養(yǎng)性與技擊融為一體，強調(diào)動靜結合，剛柔結合，運動中喜歡模仿動物的動作，用的是直觀的 思維方式，圓形、環(huán)形、球形的運動居多，這一切均體現(xiàn)出“天人合一”的思維方式。
二、武術文化的傳承
（一）傳統(tǒng)武術文化的變化與更新
傳統(tǒng)武術文化不是一個凝固的概念，在歷史傳承中它會發(fā)生變異，并不斷被賦予新的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)武術運動基礎理論是多元化的，它既吸收了道家、儒家的哲學思想，又涉及傳統(tǒng)醫(yī)學、 諸種兵法的內(nèi)核，還融入了佛教的思想，形成了內(nèi)涵深、層次紛雜的龐大的理論體系。武術文 化的變異與更新過程，給現(xiàn)代武術文化的創(chuàng)新提供了借鑒和啟迪。此外，中國武術文化傳統(tǒng)在傳承的過程中，不僅需要增添新的內(nèi)容、新的典范，而且需要 對異質(zhì)文化的吸收和融合。毋庸置疑，武術文化同阿方體育文化差異和沖突是明顯的，西方體 育文化是以古希臘文化為其發(fā)展背景的，經(jīng)過歐洲文藝復興和19世紀來的工業(yè)革命，形成了一 種以自由競爭、平等博愛和宗教思想為核心的海洋性民族文化。在其影響下，幾乎全部的西方 現(xiàn)代體育項目都有這一特征。而中國傳統(tǒng)的武術文化，是以自然經(jīng)濟為基礎，以家庭為背景， 以儒家思想為核心，是一種處于封閉狀態(tài)的大陸性民族文化。這種文化的特點是主張仁愛忠恕， 提倡溫文爾雅，反對激烈的對抗與競爭，追求一種與世無爭的清靜無為的田園生活；西方文化 進步到唯物論的層次，東方文化則發(fā)展到了辯證唯物論的層次，可以說廣義的武術在理論層次 上高于狹義的現(xiàn)代體育。但從技術層次來講，從科學技術發(fā)展的水平看，東方文化是大而化之，比較粗糙，唯象的 東西多。比如，中國古代用金、木、水、火、土來代表實際存在的很復雜的要素，各代表一定 功能，相生相克，把世界看成一個復雜的、相互聯(lián)系的、相互影響的系統(tǒng)，這是它的高明之處； 不足之處是把事物簡單化了。而西方文化則比較具體、精微，唯理的東西多，強調(diào)以定量方式 搞清楚問題。因此，我們應看到東西方文化的差異與特色，在保持自己獨立性和尊嚴以及民族 風格的前提下，認真對西方體育文化進行吸收和消化。
（二）傳統(tǒng)武術文化的傳承
自“十六大”以來，中國就提出必須結合新的實踐和時代的要求，“結合人民群眾精神文化 的需要”積極進行文化創(chuàng)新，“努力繁榮先進文化"，把億萬人民緊緊吸引在有中同特色社會主 義文化的偉大旗幟之下。隨著時代的進步與社會的發(fā)展，武術的文化屬性也發(fā)生了變革，因而 必須用發(fā)展的眼光看待它。同時，文化本身也是一個發(fā)展變化的歷史概念，這就要求我們必須 在發(fā)展中尋找武術與時代的契合點，在東方文化日益崛起東西文化逐漸交融前進的今天，探討 武術的文化傳承并在更高的層次上理解它，汲取一些精粹的、先進的、適應當今社會發(fā)展的思 想，使人們在運動實踐中潛移默化地受到文化的啟示和熏陶。因此，作為傳承中國武術文化的武術工作者，要有強烈的愛國主義精神。并要舉全社會之 力，為中華武術的傳承而努力。具體來說，武術的傳承，要做好以下工作。
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