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第三節(jié)太極門(mén)松功

談到太極門(mén)松功,眾說(shuō)紛紜。一句話,神秘,玄妙,深?yuàn)W難求。

所有太極拳深研者無(wú)不談?wù)撍晒Γ捕枷氲玫剿晒?。練拳三年兩載,十年八年,甚至資深的練家畢生追求松功,可惜松功也沒(méi)有上身。這就讓太極松功罩上一層神秘的面紗。甚至有人認(rèn)為前輩先賢太極大師的松功如何如何,是傳說(shuō),是演義,似乎太極門(mén)根本就沒(méi)有松功。有人半承認(rèn)有松功,說(shuō)松功是勁和巧的運(yùn)用,這跟不承認(rèn)松功也差不多,只是變個(gè)說(shuō)法而已。

一、太極松功

太極拳有松功嗎?回答是肯定的。既然太極門(mén)有松功,怎么在各公園、體育場(chǎng)館看不到像太極拳理論中或傳說(shuō)中的松柔功夫呢?在全國(guó)省市級(jí)的太極推手比賽中,君只見(jiàn)裁判的哨音一響,競(jìng)賽雙方有多大力氣全拿出來(lái),直至一方將另一方推出得勝告終,完全看不見(jiàn)太極松柔功夫在推手中的運(yùn)用,也看不到陰陽(yáng)變化、舉動(dòng)輕靈、動(dòng)分虛實(shí)、以意行功、不用勁力、安舒中正等特性在太極推手中的展現(xiàn)。

有一位寧波太極拳初學(xué)者,看了太極拳推手比賽后給筆者來(lái)信,信中說(shuō),如果太極拳是這樣的,今后不再學(xué)練太極拳。如果太極拳仍在用力推手,令人汗顏?,F(xiàn)在有更多的太極拳愛(ài)好者和太極拳深研者,其中有數(shù)量很多的年輕人,別以為人家是小學(xué)生,其實(shí),人家對(duì)要學(xué)練的東西進(jìn)行一番了解,認(rèn)識(shí)、理解之后才去追求研究太極拳。上面提到的寧波的太極拳愛(ài)好者,認(rèn)為太極拳不應(yīng)該用力,如果用力就不練太極拳了,顯示力量可以去練舉重、打沙袋更刺激。人家要研習(xí)有極高文化品味的太極拳,太極拳要有自身的特點(diǎn),用力當(dāng)然不是人家追求的太極拳。

我們要以太極拳的特性去修煉,不練松功,也就沒(méi)有內(nèi)功。前不久有一位五十歲上下的壯漢來(lái)訪,他來(lái)自某省會(huì)。自我介紹,他摔跤十五年,又練傳統(tǒng)太極拳十五載,前后三十年,在當(dāng)?shù)厮?、推手是第一把好手。我們?cè)谔接懭嚨倪^(guò)程中要試試身手,筆者居室窄小,誰(shuí)把誰(shuí)打翻碰到桌子、書(shū)柜等硬家具上,易受傷害,不合適。改為互相聽(tīng)勁。請(qǐng)他做起式,起式動(dòng)作是雙腳平行站好,松右腳向右移動(dòng),變雙重為右腳重心。就這么一個(gè)動(dòng)作,他練了十五年,不止有千萬(wàn)次,當(dāng)他向右移動(dòng)身體,筆者輕推他的左胯,他站立不住向右倒去,重復(fù)幾次他都站不住。筆者做同一動(dòng)作,請(qǐng)他輕力推我,一推筆者同樣站不住,向右倒去。筆者告訴他,這是用和他一樣的拳法操作。筆者雙腳平行站好以后,請(qǐng)他用力推。開(kāi)始他可能客氣,輕輕一推,沒(méi)有問(wèn)動(dòng)。筆者請(qǐng)他用力推,推來(lái)推去問(wèn)不動(dòng),自己反而腳下打晃,他不推了,請(qǐng)教此理。告訴他“這是太極松功。

傳說(shuō)中太極拳大師們的松功確實(shí)存在,并非演義和傳說(shuō)。

有一次筆者在楊禹廷老拳師家中,他將左手手背朝上放在八仙桌上,令筆者按。筆者輕按,感覺(jué)頭腦空白一片,直上蹦起一米多高。楊老拳師有一習(xí)慣,站立時(shí)手扶手杖,行路時(shí)將手杖橫于身后,雙手垂下握住手杖前行。我跟隨他身后,到家門(mén)時(shí),我在他身后想跟老爺子開(kāi)個(gè)玩笑,突然從左側(cè)奪取他的手杖。這一奪不要緊,我恍恍惚惚,被發(fā)打出去四米多遠(yuǎn)撞到他家的東墻,然后坐在地上。老拳師看看我,自個(gè)兒回家去了。這是松功文化神妙的一面,當(dāng)知之或全知松功以后,知道松功是文化,是科學(xué),是太極陽(yáng)陰學(xué)說(shuō)在技擊中的反映。請(qǐng)注意荷葉,荷葉的表面是不滲水的,對(duì)水來(lái)講無(wú)路可尋,滴水落到荷葉上,是實(shí)實(shí)在在的一滴水,荷葉不滲水,水珠在荷葉上浮著。

有松功絕技的拳師,身體各個(gè)部位似荷葉,任何力按到具有松功的拳師身上,就像水滴落在荷葉上,浮在上面滲不下去,相反用力者的腰發(fā)板,腳飄浮,有一種無(wú)形的力在威懾著他。拳論有一句“彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里”。這便是內(nèi)功。

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